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【洲际・村奢】:中国乡村献给世界的可持续发展答卷

来源:醒目网
【洲际・村奢】:中国乡村献给世界的可持续发展答卷

中国乡村旅宿综合体已迈入崭新的 3.0 时代。从最初的农家乐、民宿,逐渐演变为乡宿、乡宅乃至 "村奢",再进一步升级为 "洲际・村奢"——北京绿十字与农道联众始终在探索,力求构建一条兼具在地化特质、市场化运作与国际化视野的发展路径。这条路径的核心在于联农联村,目标是打造出既有市场需求、浸润着本土文化,又能让农民深度参与,甚至媲美村委会般稳定可持续,同时又不失五星级酒店服务品质的旅宿品牌。中国人内心深处,始终怀揣着一方精神的原乡,即世外桃源。"村奢"便是在乡愁与城镇化现实需求间,精心构筑的一方精神栖居地。

中国乡村究竟承载着怎样的真实价值?

深入大江南北的村落,我们反复观察到一个普遍存在的困境:各地投入巨资提升人居环境、修缮古村落,却难以维系持续的人流与产业发展;资本狂热打造网红民宿,往往盛极一时却迅速陷入淡季冷清,始终难以摆脱"重建设、轻运营"的怪圈。村民守护着的老房子、老手艺,却找不到稳定的创收渠道,年轻人持续外流;城市人慕名而来,或是在同质化严重的农家乐中感到失望,或是在高墙深院的豪华民宿中,被一道无形的围墙与真实的乡村生活隔开。

随着乡村振兴从"建设时代"全面转向"运营时代",随着入境游成为文旅业发展的核心引擎,一个关键问题摆在所有从业者、投资方与地方管理者面前:中国乡村的真正价值究竟是什么?我们究竟需要什么样的乡村产品,既能够迎合高端市场的消费偏好,又能真正扎根乡土、促进乡村共生发展?

乡村的价值,依然被严重低估

常有人将国外的乡村农文旅业态奉为典范,却鲜有人明确指出:中国乡村绝不该成为国外模式的简单复制品。

中国乡村是五千年农耕文明的生动载体——无论是错落有致的村落肌理,还是代代相传的民俗手艺,抑或是日出而作的生活方式,都是任何发达国家都无可比拟的文化积淀。它理应成为中国向世界展示的生活方式名片,成为入境游的核心吸引地,却长期困在低端化、同质化的桎梏之中。

过去二十年,中国乡村旅宿经历了两个明显的演进阶段:

1.0 时代:纯粹封闭的"孤岛式高端"

以法云安缦、青城山六善为代表的顶奢品牌,将高端酒店模式直接搬进乡村与远郊,用高墙将乡村生活与旅宿区隔绝开来。这种精致化的呈现虽然极致,却与脚下土地、身边村民毫无关联。本质上他们做的仍是酒店生意,乡村不过是昂贵的背景装饰,既没有真正激活乡村资源,也无法带动本土经济。

2.0 时代:半开放半封闭的"串联式业态"

以松赞品牌为例,开始尝试将在地文化与在地资源进行联结,用旅游线路串联起村落与旅宿产品。但这些模式本质上仍是相对独立的旅宿产品,村落更多只是配套体验而非目的地的核心,村民的参与程度与产业联动性依然非常有限。

这两种模式都未能解答一个根本性问题:如何让高端旅宿与乡村实现有机共生?如何让乡村的文化、村民、产业成为产品不可或缺的组成要素,而非表面点缀?

换而言之,中国乡村真正需要的是"以整个村庄为整体的高品质目的地空间"——这种全开放、全融合的 3.0 时代模式。乡村生活本身就应是一种五星级标准的高品质运营常态,酒店即村庄,村庄即酒店,最终实现"乡村里的中国",让乡村成为"未来中国的奢侈品"。

重新定义"未来乡村"

三家行业领军企业携手,"村奢"品牌横空出世

正是在行业空白与真实需求的交汇点,"村奢"乡村高品质入境游旅宿综合体品牌应运而生。

2026 年,深耕乡村领域二十余载的农道联众,正式推出旗下革新性品牌——"村奢"。这不是一次常规的新品发布,而是全国首个由三家行业顶尖机构联合背书的乡村旅宿品牌:华夏云翼国际教育科技有限公司、洲际酒店集团(香港)有限公司、亿储农道(海南)投资有限公司,三方共同签署"村奢"品牌战略合作协议。

这三家企业各有所长:一家精于乡村可持续运营,一家擅长航空与客流导入,一家专精高端酒店系统化品质管控。这种强强联合,恰好弥补了乡村运营长期存在的三大核心短板:

农道联众由孙君老师领衔,携带着积淀二十年的 "五乡一产一数字化平台" 成熟产品体系,深刻理解乡村肌理与在地文化,善于构建与村庄、村民共生的发展模式,从根本上解决了"品牌扎不进乡村"的难题;

华夏云翼业务范围涵盖低空消费、航空研学、航空学历教育、航空职业培训等领域,拥有覆盖全国的支线机场流量网络,既化解了乡村目的地"客源从何而来"的困境,更通过低空经济产业布局,突破了偏远乡村的交通瓶颈;

洲际香港凭借成熟的高端酒店运营标准、全球化的品牌效应与客群资源,解决了"品质难以保障、高端客群难以触达、入境游渠道难以打开"的运营难题。

3.0 全开放模式:整个村落即目的地

不追逐网红风口,不虚构虚无的情怀故事,"村奢"从诞生之初就带着完整的资源闭环与清晰的商业逻辑,坚定朝着"做透中国乡村高品质旅宿目的地 3.0 模式"的长期主义产品迈进。

与前两代模式最本质的区别在于:"村奢"从一开始就摒弃了"围墙"的概念。"室内五星级,室外五千年"构成了它的文化基调。

如果说 1.0 时代是"旅宿综合体建在乡村里",2.0 时代是"旅宿综合体连着乡村",那么 3.0 时代的"村奢",就是"整个村落就是目的地"。

它不是围地建造封闭的高端酒店,而是以完整的传统村落为载体,将旅宿业态、文化体验、在地产业、村民生活全面融合。游客住进村里,不是进入一个隔绝的度假空间,而是真正融入一段鲜活的乡村生活:清晨与村民共同赶集,白天向非遗手艺人学习传统技艺,傍晚在村口老树下共品一杯香茗,夜里仰望漫山星光——高端的旅宿品质是基础,真实的乡村烟火才是核心产品。

目前,"村奢"品牌 2026 年首批合作项目已完成河南新郑、济南南部城区、贵州黔东南苗族侗族自治州等多地的考察选址,计划在 2027 至 2028 年分批投入运营(具体安排视项目筹备进度有序进行)。

不仅是品牌,更是一套低成本高品质的乡村运营方案

村落自古就有着内生的自治机制与日常经营逻辑,千百年来邻里往来、婚丧嫁娶都遵循着约定俗成的待客规矩。如今我们只是在原有乡土待客传统基础上,细化服务规范、提升环境整洁度与居住体验,用更完善的标准迎接海内外宾客——这份用心,并非难事。

农道联众已在安徽百峰村、河南禅心居、湖南自搭桥、湖北沙沟村开展先行实践,乡宿、乡厨、乡宅、乡游、乡学业态已初步建立,更关键的是,联通城乡经济的 e 游数字化平台已入住乡村。百峰村荷塘作为"洲际村奢"人才培训基地,已基本形成乡村非标化、室内标准化、运营国际化的完整体系,涵盖规划设计、五乡一平台、整村运营、组团示范区、数字化与短视频培训等多维能力。

这种"全开放全融合",不是简单的开门迎客,而是一套完整的乡村共生逻辑:

空间融合:不舍弃一砖一瓦的原生村落肌理。将闲置农房改造成高品质旅宿空间,村落公共空间村民与游客共享,村庄本身就是景区,民宿自然生长在烟火气中;

文化真美:唯有真实可信的在地文化才最具生命力。以华夏文化的方式迎接全球来客,"乡村里的中国"品牌系列游览产品,让入境游的高品质要求更具生命力;

产业融合:旅宿只是流量入口,而非唯一业态。围绕在地文化开发深度体验产品,围绕在地农产品开展文创与深加工,带动一产、二产、三产联动发展,使村民从"旁观者"转变为"参与者",在家门口实现稳定就业增收;

文艺赋美:文化可以扎根市井生活,艺术亦可兼具雅致格调。追溯词源,《说文解字》释"艺"为耕种种植之意,艺术最初便孕育于农耕劳作之中。如今艺术逐渐疏离生产本源,被陈列于展馆殿堂;我们正在努力让艺术重新联结农耕乡土,跳出展厅局限回归土地本源,从辽阔大地中发掘植根中国乡土脉络的原生艺术之美。

这也精准锁定了「村奢」的核心目标客群——追求精神共鸣与深度文化体验的知识精英、文化从业者、企业家群体,以及全球游客。他们所期待的,不是一套只求昂贵的客房,而是一段触动心灵、独一无二的真实而高品质的中国乡村生活体验。

不止是品牌,更是一套可落地的乡村振兴方案

对于正在寻找乡村振兴实施路径的地方政府,以及瞄准乡村赛道的市场投资方而言,「村奢」的吸引力显然超越了单纯的品牌概念。

目前品牌提供了三类清晰可落地的合作模式,覆盖不同基础的项目类型:

全资自建自营

同时,它的选址标准极为明确,每一条都指向"可落地、可运营、可盈利":

中国乡村的价值,才刚刚开始彰显

许多人会问,「村奢」的问世,究竟意味着什么?

对于村子和村民而言,最切身的改变是不再需要"等项目、靠拨款"。闲置的老宅院不再面临长期空置的困境,老手艺、土特产不再愁卖不上价,年轻人不必背井离乡外出打工——在家门口即可担任在地向导、开设体验课程、销售家乡特产,就能获得稳定收入。村子不会被资本改造成陌生的"网红景点",而是凭借自身的山水、文化与烟火气,成为可持续产生收益的活资产——人回来了,日子有了盼头,村子自然就焕发了生机。

放在更宏大的视角,「村奢」的意义,在于给世界一个重新认识中国乡村的契机。

从全封闭的 1.0,到半开放的 2.0,再到全融合的 3.0,中国乡村旅宿走过二十年探索历程。这些年的实践终于表明:最优秀的乡村旅宿,从来不是将乡村改造成城市人喜欢的样式,而是"把村庄还给村民,把真美还给游客"。

「村奢」的故事才刚刚揭幕。当第一批项目陆续开门迎客,当更多人走进这种"全开放全融合"的高品质真实乡村生活,我们或许会见证:中国乡村,将成为世界的奢侈品。

「村奢」品牌与模式的真正价值所在,才刚刚开始绽放。

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