李积回与他的发烧碟
黄康俊 著
【从阳江到世界：李积回和他的世界音响博物馆】
第三章 独乐乐：寻找声音的真理（二）
[上接：第三章 独乐乐：寻找声音的真理（一）]
夜幕降临时分，或每逢周末，李积回家内常被一群热爱音响的“烧友”所占据。众人围坐，同品音乐之美，无形中增进了彼此对声音的领悟、见识与经验。主人的生活圈子与事业眼界也在潜移默化中得到了拓展。对于这个秉持工匠精神、凡事力求臻于至善的李先生来说，这样的场景触动了他更深层次的思考——他渴求寻得一个更为广阔完美的音响世界，这份渴求近乎到了如饥似渴的地步，难以自持。为此，他以《企业家与音乐》为题，向世人倾诉了自己的心声：
身为企业家，频繁的应酬确实令人身心俱疲。一场酒局或许能敷衍场面，却难以维系健康。回到家中，若另一半不理解，更易引发龃龉。如何摆脱这些困扰呢？若有条件的话，建立一套发烧级音响系统，另辟一间专属音乐室，既能招待宾客彰显品味，平日也能与家人共享天伦之乐，远离烦扰，回归宁静，平衡身心，沉淀文化，这无疑是极好的选择。
此前曾尝试以美食卡拉ＯＫ排解压力，确实能在片刻间找到平衡，但过后总觉空洞，未得充实之感。自从沉迷音响音乐之后，李先生常与三五知己在音乐中探讨生意，情谊更加深厚，自我也从音乐中领悟诸多智慧，让人生更加富足。音乐，让企业家沉淀人生阅历，处事更加理智！
……
踏入与音响相伴的这段日子，李积回明显感到身心获益良多。走进这片天地以来，精神面貌、体魄活力焕然一新，气质与格调也得到提升。
某日阳光正好，心情也格外舒畅。他刚听完德沃夏克《第九交响曲（自新大陆）》，这位捷克音乐大师的传世之作，生生不息、积极向上的音乐感染力，厚德载物，催人奋进，每次聆听都令他感到力量倍增。他开着跑车，沿着金山大道，在绿树成荫的道路上，愉快地前往体育馆参加中国红十字会“博爱送万家”慈善活动。这是李先生多年来一直坚持参与的一项公益事业，他执着地带领十八子公司成员积极回报社会，形成制度自觉执行，每年不惜捐款赠物，按红十字会的规定传递大爱。就在２０２２年１０月和１１月，我们还高兴地看到，十八子集团公司向阳江市红十字会分别捐资３０万元及捐赠了一批价值５．３万元物资，用于慰问阳东区抗疫一线工作人员。李先生把获得的红十字会授予的《捐赠证书》发上抖音，与公众一齐分享，同时也说出了自己的心声：“十八子是民营与家族企业，董事长父亲出身工人，毕生致力于打造好刀，他说：先做好人，再做好刀！母亲信佛，言越给越有，越捐越有！执行董事大哥主张多捐少用！弟弟妹妹表示继续接力！我负责执行，阳东疫情再捐，选择红十字会，官方平台，善款尽用，用有所值！阳江是福地，防疫抗疫人人有责！”这是一个积善之家，从父母到兄弟姐妹，向来对慈善济世抱持一致认同，历年捐资捐款已达数亿。正所谓积善之家，必有余庆，福泽民众，功在千秋。而在这个活动中，媒体采访李积回先生时，曾赞扬他说：“你乐善好施的精神，会使更多的企业踊跃参与红十字的活动！……”
看到媒体对“乐善好施”行动的赞誉，李先生一时也深感感动与感触。然而，这位李先生是个细心之人，他将这一善举与热爱音乐结合起来，加以个人研究，竟触类旁通，引出一段颇具见地的言论，他当晚就撰写了《解密世界级的音乐祖师爷》一文，引申出另一个蕴含历史意味的“乐善好施正解”，且论说精妙，有着自己独到的发现和见解，连专家们也为之折服：
千百年来，“乐善好施”的解释是：乐，喜爱。喜爱做善事与施舍，指乐于行善，喜欢施舍。但我查阅资料后，发现这个“乐善好施”何时被人断章取义，误解为乐于行善、喜欢施舍的意思了。显然，这是望文生义的解读。我作为一个发烧友，暂且不去追根溯源，只想还原它的本意。
其实原始出处，是来自西汉司马迁《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”在古代的著作《礼记·乐记》中的说法为：“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。”通篇解释应是：闻徵音，是听了以事情经过编成的音乐，使人从音乐中获得融会贯通，承前启后而形成一种“善”的能力，这“善”与《论语·卫灵公》中的：“工欲善其事，必先利其器”原理相通，这“善”是“做好”的意思，指工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工具非常重要。“好施”就是轻松自如地施展，是一种能力的体现，像身经百战的舵手，有轻松驾驶好船的能力和条件；下一句解释就更支持这样的说法：“闻羽音，使人整齐而好礼。”应理解为：听了以叙述事物经过编出来的音乐，使人从中获得事物规律，并注意言行举止达到统一礼节。后来人们举办的活动典礼，便是源于羽音的整齐，从而统一形成各种礼节。
哈哈，司马迁同志这个音乐发烧友的级别，我相信是举世无双，达到了“佛经”级数了吧。在二千多年前没有音响的情况下，司马迁同志对音乐的理解和修为，令我们现代发烧友自愧不如。作为发烧友，应当明白：“乐善好施”是一种能力，也是一种行为，不论原释或断章取义，只要我们持续发烧，就能够“乐善好施”。同时，也应当改写音乐史、发烧史，将音乐理解推向理论传播的程度——在二千多年前世界是没有的，那么，世界级的音乐祖师爷便是中国的司马迁。
随后，他还在本文末尾补充道——
后注：无意间一次慈善活动，有了一次惊天大发现，原来司马迁是一个超级发烧友，音乐世界级理论大家。作为发烧友，我们非常明白，没有亲身体验和长久积累，你无法体验和得出用文字表述出来的感受。在把音乐的作用上升到理论级的记载，最早就是司马迁了，不管你承不承认，我就认定：发烧友的祖师爷便是司马迁。
此时，“乐善”的李先生，却被朋友N戏称为上了“贼船”。朋友N开玩笑地说：“如今的烧刀李，对发烧音响，既有实践又有理论了，这才叫可怕！”
黄康俊 著《十八子前传》经典出版社2021.5出版
黄康俊 著《中国第一刀——阳江十八子传奇》作家出版社2001初版
黄康俊 著《中国第一刀——阳江十八子传奇》中国法制出版社2005再版
黄康俊 著《中国刀王——阳江十八子品牌攻略》2009再版
【 作者简介】：黄康俊 中国作家协会一级作家、教授。著有长篇小说《南中国海佬》《热带岛》《深海船》等5部；传记文学《中国企业力量》《中国本色企业家》《中国典范家园》《中国刀王十八子》《中国砖王叶德林》等50余部。作品获全国省市奖项70余次，《深海船》获1991年度中国作家优秀作品奖，《雪鱼》获第五届花城文学奖，《海蚀崖》获特区文学十年大奖，《麦贤得之妻》获《人民日报》优秀作品奖等。作品翻译成英、法、日等多国文字在海外发行。
